Reb Eizik Reb Yekels zt"l

Biografia

Reb Eizik Reb Yekels zt"l — também chamado Reb Eisik Reb Yekels, Reb Ajzyk Reb Jekeles, e em polaco Izaak (Isaac) Jakubowicz, isto é Yitzchok ben Yaakov — foi um parnas e nagid da kehillah judaica em Kazimierz, Krakow, na primeira metade do século XVII. Foi niftar em Kazimierz em Shabbos, 26 Sivan 5413 (21 de junho de 1653), e repousa no Remah Beis Hachaim, ao lado da Remah Shul, o mesmo Beis Hachaim que o Remu zy"a. O ano do seu nascimento não é dado nas fontes aqui usadas; os relatos situam-no no fim do século XVI.

Era filho de Reb Yaakov, chamado Reb Yekele ou “Jakóbek the Rich,” um manhig da kehillah e um do “Council of Seven” que preparou os estatutos da kehillah em 1595 (5355). As fontes descrevem Reb Eizik zt"l como mercador e banqueiro — comerciava ouro, prata e seda, e tinha uma loja perto da Old Shul em Kazimierz — e era conhecido como “Izak the Rich.” A partir de 1608 (5368) serviu como sénior (parnas, ancião) da kehillah, quase toda a vida, até 1647 (5407), quando na velhice entregou o cargo ao filho Moshe (Moses Isaacowicz). Vivia na esquina junto do Beis Hachaim, em frente do shul que mais tarde fundou.

A sua mulher era Braindel (Brajndla). Uma inscrição na parede do shul, citada na Encyclopedia of Kraków e noutros relatos locais, diz que a ideia de fundar o shul foi dela. Fontes em hebraico nomeiam-na como filha de Reb Yisroel Yechiel Rappaport, um dayan em Krakow. A lista de enterros eminentes no Remah Beis Hachaim da JewishGen regista Braindel, mulher de Izaak Jakubowicz, como nifteres em 1650, numa sepultura próxima.

O seu nome é recordado sobretudo pelo shul que construiu em Kazimierz, chamado Reb Eizik Reb Yekels Shul, a Sinagoga Izaak, ou Ajzyka. A maior parte das fontes, incluindo a Cidade de Kraków e um aviso de 2022 da Comunidade Judaica de Krakow, diz que o rei Władysław IV lhe concedeu permissão para construir o shul a 30 de abril de 1638 (5398). Uma página anterior do mesmo sítio da comunidade diz 30 de abril de 1630; esse ano não coincide com o reinado de Władysław IV (1632–1648), e textos posteriores da mesma comunidade dão 1638. A construção atrasou-se depois de protestos do pároco da igreja próxima do Corpus Christi e do bispo de Krakow, e o shul foi aberto em 1644 (5404). Foi o maior dos shuls de Kazimierz daquele tempo, um edifício barroco que ainda está de pé nas atuais ruas Kupa / Izaaka.

Na mesorah chassídica, Reb Eizik Reb Yekels zt"l é o Yid da história do tesouro debaixo da ponte em Prague. Conta-se — como Reb Simcha Bunim of Peshischa zy"a o contava a jovens que vinham ter com ele, e como mais tarde o registaram Martin Buber e muitos outros — que Reb Eizik sonhou mais de uma vez que devia ir a Prague e cavar um tesouro debaixo da ponte junto do palácio do rei. Viajou para lá, mas soldados guardavam a ponte dia e noite, e não ousou cavar. Depois de andar em volta da ponte durante dias, um capitão perguntou-lhe o que procurava. Quando Reb Eizik lhe contou o sonho, o capitão riu-se: ele próprio tinha sonhado com um tesouro debaixo do fogão de um Yid em Krakow chamado Eisik, filho de Yekel — mas só um tolo, disse, iria tão longe por causa de um sonho. Reb Eizik voltou a casa, cavou debaixo do próprio fogão, encontrou o tesouro e com ele construiu o shul que se chama Reb Eizik’s Shul. Trazemos isto como a mesorah chassídica que se diz a seu respeito, não como um acontecimento documentado da sua vida. O registo histórico já o descreve como um mercador abastado e um parnas da kehillah muitos anos antes de o shul ser construído.

A sua matzeivah ainda está de pé no Remah Beis Hachaim. Fotografias da pedra estão nesta página. O teor já foi impresso em 1733 (5493) pelo hebraísta Johann Christoph Wolf, na Bibliotheca Hebraea, volume 4, página 1205, e de novo por Chaim Dov Friedberg em Luchot Zikaron (1904). Um lado nomeia “o aluf, k’moharar Eizik R. Y., que construiu o beis haknesses, obra das mãos de um artífice.” O outro lado é uma rima mais longa, e regista que a sua neshama partiu b’taharah em Shabbos, 26 Sivan 5413 (תי״ג). Essa data hebraica corresponde a 21 de junho de 1653, que de facto foi um Shabbos. Uma primeira leitura de uma fotografia da pedra perguntou-se se o ano não seria 5403 (ת״ג); as cópias publicadas, e a data civil dada por Bałaban e autores posteriores, têm todas 5413 / 1653.

O seu kvittel será colocado no kever de Reb Eizik Reb Yekels zt"l no Remah Beis Hachaim em Krakow.

Contexto histórico

Viveu em Krakow um dor depois de o Remu zy"a (niftar 1572), nos anos em que o Megaleh Amukos zy"a e depois o Tosefos Yom Tov zy"a serviram na direção de Torah da cidade. O Tosefos Yom Tov zy"a foi rav em Krakow a partir de 1643, por volta da abertura da Izaak Shul, e também repousa no mesmo Beis Hachaim. Os anos posteriores de Reb Eizik foram os anos das gezeiros de Tach v’Tat (1648–1649), uma tzarah terrível para o judaísmo da Polónia. Kazimierz permaneceu uma grande kehillah. Foi niftar em 1653, nesse mesmo Beis Hachaim onde também se recorda Yossele the Holy Miser zy"a.

Antes e depois