没有智能手机?请致电 (347) 836-9354——您可以口述 kvittel,并用信用卡电话付款。

Me'aras Hamachpelah, Chevron — the Avos and Imahos

Me'aras Hamachpelah

מערת המכפלה אין חברון — דער קבר פון די אבות הקדושים און די אמהות

年代 Avos 与 Imahos Yahrzeit(忌日) 没有单一的 yahrzeit——见本页
Chevron 广为人知的聚集是在 Shabbos Chayei Sarah
Kever / tziyun(墓地) Me'aras Hamachpelah,Chevron(Hebron)

即将到来的 yahrzeit: 2027年11月27日 (Shabbos Chayei Sarah) (5788)

Torah 没有为 Avos 给出单一的历日。Chazal 对 Avos 是在 Tishrei 还是 Nisan 离世存在分歧(Rosh Hashanah 10b–11a)。后来的历书有时把 Avraham Avinu 列为 1 Teves;这一确切日子并不在 Gemara 中,有些 mekubalim 只把 Teves 说成月份。本页所用资料中未见 Avraham 的 yahrzeit 在 Shavuos 的传统,故未列出。人们在 Chevron 广为人知的聚集时间是 Shabbos Parshas Chayei Sarah,那时读到购买 me'arah 的段落。

向此 kever 发送 kvittel

生平

Chevron 的 Me'aras Hamachpelah 是 Avos 与 Imahos 的 kever:Avraham 与 Sarah,Yitzchak 与 Rivkah,Yaakov 与 Leah。Torah 本身记载了这一点。Avraham Avinu 从 Efron the Chitti 买下洞穴和田地,在 Kiryas Arba,也就是 Chevron,作为 Sarah Imeinu 的安葬之地(Bereishis 23)。Yitzchak 与 Yishmael 在那里安葬了 Avraham(Bereishis 25:9)。Yitzchak 在 Chevron niftar,由 Esav 与 Yaakov 安葬(Bereishis 35:27–29)。在 petirah 之前,Yaakov Avinu 吩咐将他葬在 me'arah,与他的祖先在一起,并说他已经把 Leah 葬在那里(Bereishis 49:29–31)。Yosef 和他的兄弟执行了那份 tzavaah(Bereishis 50:13)。Rochel Imeinu 并不葬在此处;Torah 说她被葬在通往 Efras 的路上,也就是 Beis Lechem(Bereishis 35:19, 48:7)。

Chazal 的传统——并未写在那些 pesukim 中——是 Adam 与 Chava 也葬在 me'arah。这见于 Eruvin 53a 与 Bava Basra 58a,在 Rabbi Bena'ah 标记洞穴的记载中,也见于较晚的 midrashim 与 Zohar。本页仅把它作为 Chazal 的传统提及,而不是作为 pasuk。

访客今天看到的房间里是衣冠冢——建在传统 kevarim 之上的纪念结构。洞穴本身在建筑之下,早已不对寻常进入开放。Chevron 的 shliach 会带去您的 kvittel,并寄回照片,与本站其他 kevarim 相同。

Avos 并没有一个公认的 yahrzeit。在 Rosh Hashanah 10b–11a,Rabbi Eliezer 认为 Avos 在 Tishrei niftar,Rabbi Yehoshua 则认为是 Nisan;二者都没有给出月中的哪一天。有些较晚的 luachs 把 Avraham Avinu 列在 1 Teves,但这一确切日期并不见于有时被引用来支持它的 Bava Basra 91a。今天广为人知的聚集,是 Chevron 的 Shabbos Chayei Sarah。这里传统的 kvittel 写法与别处相同:每个名字写成「名字 ben 或 bas 母亲的名字」,并附 bakashah,在 Avos 与 Imahos 的 zechus 中 davening。并未发现专属于此 me'arah 的特别 nusach。

历史背景

矗立在 me'arah 之上的巨大石围,历史学家和考古学家普遍将其年代定在 Herod 时期,即公元前一世纪,墙体类型与 Har HaBayis 的护墙相同。在此后的世纪里,这座院落曾用作教堂和清真寺(Ibrahimi Mosque)。在马穆鲁克统治下,自 1260 年代的苏丹 Baybars 起,非穆斯林不得进入;犹太人只被允许走到东侧台阶的一级——后来固定为第七级——直到 1967 年 Chevron 处于以色列控制之下,犹太人才得以再次进入。Chevron 许多世纪都有犹太社区,是 Eretz Yisroel 四座圣城之一。1929 年 8 月的暴乱中,六十七名犹太人在 Chevron 被杀害,旧社区被打散;英国人疏散了幸存者。1967 年之后,犹太存在重新回来,包括 Kiryat Arba(1968)以及后来城中的街区。今天这座院落由犹太人和穆斯林共同使用,部分房间——包括 Yitzchak 与 Rivkah 的大厅——只在某些日子可以进入。

出处

本页内容取自此处列出的出处。若出处有分歧,正文中会加以说明。

  1. Bereishis 23; 25:9; 35:27–29; 49:29–31; 50:13 (and 35:19, 48:7 for Rochel, who is not buried in the me'arah)
  2. Eruvin 53a and Bava Basra 58a — Rabbi Bena'ah and the tradition that Adam and Chava are also in the me'arah
  3. Sotah 34b; Rashi on Bamidbar 13:22 — Kalev davened at the Avos in Chevron
  4. Rosh Hashanah 10b–11a — machlokes whether the Avos were niftar in Tishrei or in Nisan
  5. Jewish Virtual Library: Tomb of the Patriarchs (Ma’arat HaMachpelah)
  6. Chabad.org: Cave of the Patriarchs (Machpelah)
  7. The Jewish Community of Hebron: The Seventh Step — restriction on Jewish prayer until 1967
  8. Hebcal date converter (Hebrew–Gregorian yahrzeit dates, including 5787)

发送 kvittel

向 Me'aras Hamachpelah 发送 kvittel

写下名字和您的 bakasha(祈求)。Kvittel 将被送到此 kever。随附的 pidyon 不少于十八美元;金额由您决定,随后将引导您到安全付款页面。只有在 pidyon 入账后,shliach(使者)才会收到 kvittel。

Kvittel 上写的是您的名字,ben 或 bas,再加上您母亲的名字。最好用 Loshon Kodesh,英文也可以。

Kvittel 上的其他名字(可选)

请添加任何还应写在此 kvittel 上的其他名字,每一个都要附上母亲的名字。

送到哪个 kever 或地点

Me'aras Hamachpelah — Me'aras Hamachpelah,Chevron(Hebron)

此 kvittel 将被送到此 kever。

Bakasha(可选标题)

随 kvittel 附上的 pidyon nefesh 不少于十八美元。没有上限。请选择下面的金额之一,或填写不少于十八美元的其他金额。提交表格后,将引导您到安全付款页面。只有在 pidyon 入账后,kvittel 才会交给 shliach。

Pidyon 不少于十八美元。请输入 18 美元或更多。

Kvittel 送到 tziyun 后,我们会给您寄去一张现场照片。照片中的 kvittel 是折好的,或只能看见编号,因此无法读到 tefillah 本身。

将引导您到 Stripe 的安全页面,支付您选择的金额。只有在 pidyon 成功后,shliach 才会收到打印的 kvittel。

提交 kvittel,即表示您同意我们仅可将您的邮箱和所列名字用于完成此项请求,以及就此与您联系。我们不会出售这些信息。请参阅我们的隐私说明。

预览打印的 kvittel