Me'aras Hamachpelah, Chevron — the Avos and Imahos
Me'aras Hamachpelah
מערת המכפלה אין חברון — דער קבר פון די אבות הקדושים און די אמהות
다가오는 yahrzeit: 2027년 11월 27일 (Shabbos Chayei Sarah) (5788)
토라는 Avos를 위한 단일한 달력 날짜를 주지 않습니다. Chazal은 Avos가 Tishrei에 niftar했는지 Nisan에 niftar했는지 의견이 갈립니다(Rosh Hashanah 10b–11a). 후대 달력은 때로 Avraham Avinu를 1 Teves로 적습니다. 그 정확한 날은 Gemara에 없고, 일부 mekubalim은 Teves를 달로만 말합니다. 이 페이지에 사용한 자료에서 Avraham의 yahrzeit가 Shavuos라는 전통은 찾지 못했으므로 적지 않습니다. Chevron에서 사람들이 모이는 잘 알려진 때는 me'arah의 구매를 읽는 Shabbos Parshas Chayei Sarah입니다.
이 kever에 kvittel 보내기생애
Chevron의 Me'aras Hamachpelah는 Avos와 Imahos의 kever입니다. Avraham과 Sarah, Yitzchak과 Rivkah, Yaakov과 Leah. Torah 자체가 이를 기록합니다. Avraham Avinu는 Kiryas Arba, 곧 Chevron에서 Efron the Chitti에게서 동굴과 밭을 사서 Sarah Imeinu의 무덤으로 삼았습니다(Bereishis 23). Yitzchak과 Yishmael이 그곳에서 Avraham을 장사했습니다(Bereishis 25:9). Yitzchak은 Chevron에서 niftar되었고 Esav와 Yaakov이 장사했습니다(Bereishis 35:27–29). Petirah 전에 Yaakov Avinu는 자신을 조상들과 함께 me'arah에 장사하라고 명했고, 이미 Leah를 그곳에 장사했다고 말했습니다(Bereishis 49:29–31). Yosef와 형제들이 그 tzavaah를 이행했습니다(Bereishis 50:13). Rochel Imeinu는 여기에 장사되지 않았습니다. Torah는 그녀가 Efras, 곧 Beis Lechem으로 가는 길에 장사되었다고 합니다(Bereishis 35:19, 48:7).
그 pesukim에는 나오지 않는 Chazal의 전승은, Adam과 Chava 또한 me'arah에 장사되어 있다는 것입니다. 이는 Eruvin 53a와 Bava Basra 58a에, 동굴에 표시를 한 Rabbi Bena'ah의 이야기와 함께 나오며, 나중의 midrashim과 Zohar에도 있습니다. 이 페이지에서는 이를 pasuk이 아니라 Chazal의 전승으로만 적습니다.
방문객이 오늘 보는 방에는 전통적인 kevarim 위의 기념 구조, 곧 케노타프가 있습니다. 건물 아래의 동굴 자체는 오래전부터 일상적인 출입이 닫혀 있습니다. Chevron의 shliach가 귀하의 kvittel을 전하고 사진을 보내 드립니다. 이 사이트의 다른 kevarim과 같습니다.
Avos에게 합의된 하나의 yahrzeit는 없습니다. Rosh Hashanah 10b–11a에서 Rabbi Eliezer는 Avos가 Tishrei에 niftar되었다고 하고, Rabbi Yehoshua는 Nisan이라고 합니다. 둘 다 달의 날짜는 주지 않습니다. 나중의 어떤 luachs는 Avraham Avinu를 1 Teves로 적지만, 그 정확한 날짜는 때때로 그 근거로 인용되는 Bava Basra 91a에 없습니다. 오늘 잘 알려진 모임은 Chevron의 Shabbos Chayei Sarah입니다. 이곳의 전통적인 kvittel 형식은 다른 곳과 같습니다. 각 이름을 「이름 ben 또는 bas 어머니의 이름」으로 적고 bakashah를 붙이며, Avos와 Imahos의 zechus로 davening합니다. 이 me'arah만의 특별한 nusach는 찾지 못했습니다.
역사적 배경
Me'arah 위에 서 있는 큰 돌 울타리는 역사가와 고고학자들에 의해 대체로 기원전 1세기 Herod 시대로 여겨지며, Har HaBayis의 옹벽과 같은 종류의 벽을 갖습니다. 이후 세기에는 이 구획이 교회와 모스크(Ibrahimi Mosque)로 쓰였습니다. 맘루크 지배 아래, 1260년대 술탄 Baybars 때부터 비무슬림의 출입이 막혔고, 유대인들은 동쪽 계단의 한 칸 — 나중에 일곱 번째 계단으로 정해짐 — 까지만 허용되었습니다. 1967년 Chevron이 이스라엘의 관리 아래로 들어가고 유대인들이 다시 들어갈 수 있게 되었습니다. Chevron에는 여러 세기 동안 유대 공동체가 있었고, Eretz Yisroel의 네 성스러운 도시 중 하나였습니다. 1929년 8월의 폭동에서 Chevron에서 예순일곱 명의 유대인이 살해되었고, 옛 공동체는 깨졌으며, 영국 당국이 생존자들을 소개했습니다. 1967년 이후 유대인의 존재가 돌아왔고, Kiryat Arba(1968)와 이후 시내의 구역이 포함됩니다. 오늘 이 구획은 유대인과 무슬림이 함께 쓰며, Yitzchak과 Rivkah의 홀을 포함한 일부 방은 특정한 날에만 출입할 수 있습니다.
출처
이 페이지의 내용은 여기에 적힌 출처에서 가져왔습니다. 출처가 서로 다를 때는 본문에 밝혀 두었습니다.
- Bereishis 23; 25:9; 35:27–29; 49:29–31; 50:13 (and 35:19, 48:7 for Rochel, who is not buried in the me'arah)
- Eruvin 53a and Bava Basra 58a — Rabbi Bena'ah and the tradition that Adam and Chava are also in the me'arah
- Sotah 34b; Rashi on Bamidbar 13:22 — Kalev davened at the Avos in Chevron
- Rosh Hashanah 10b–11a — machlokes whether the Avos were niftar in Tishrei or in Nisan
- Jewish Virtual Library: Tomb of the Patriarchs (Ma’arat HaMachpelah)
- Chabad.org: Cave of the Patriarchs (Machpelah)
- The Jewish Community of Hebron: The Seventh Step — restriction on Jewish prayer until 1967
- Hebcal date converter (Hebrew–Gregorian yahrzeit dates, including 5787)
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