Kever Rochel

Жизнеописание

Рахель Имену была нифтар в пути, после рождения Биньямина, и Яаков Авину похоронил её на дороге в Эфрат, то есть в Бейт-Лехеме, и поставил мацеву на её кевер (Берешит 35:16–20). Позже он сказал Йосефу, что похоронил её там, а не в Меарат ха-Махпела (Берешит 48:7). Традиционное место Кевер Рахель стоит на этой дороге, сразу к северу от Бейт-Лехема.

Нави Ирмиягу описывает Рахель, плачущую о детях, уходящих в галут, и Хашем отвечает, что есть надежда, и дети вернутся к своей границе (Ирмиягу 31:14–16). Мидраш Эйха Рабба развивает это как заступничество Рахели за своих детей. Издавна евреи приходят к её кевер давен в этом зхуте, особенно о детях и о тех, кто в царе.

Йорцайт традиционно отмечают 11 Хешвана. Шлиах в Эрец Исраэль относит ваш квиттель и присылает фотографию. Используется обычная форма квиттеля: Имя бен или бат имя матери, с бакашой.

Исторический фон

Путешественники отмечали это место на протяжении многих веков. После землетрясения 1837 года, повредившего здание, сэр Мозес Монтефиоре вместе с леди Джудит Монтефиоре устроил ремонт в 1841 году и добавил молитвенный притвор; ключи тогда держали также еврейские смотрители. Составляло ли это покупку места, в позднейших сочинениях оспаривается, поэтому эта страница не говорит, что он его купил. С 1948 по 1967 год место было под иорданским контролем, и евреи не могли посещать его. После 1967 года доступ был восстановлен. В последующие годы вокруг небольшого исторического купольного здания возвели большое бетонное сооружение, ради безопасности. Старая камера кевер по-прежнему стоит внутри этого комплекса.