נישט קיין סמארטפאון? רופט אונז אויף (347) 836-9354 — מען קען שיקן א קוויטל און באצאלן מיט א קארטל איבערן טעלעפאן.

מערת המכפלה, חברון — די אבות און אמהות

מערת המכפלה

מערת המכפלה, חברון — די אבות און אמהות

יארן the Avos and Imahos יארצייט נישט קיין איין יארצייט — זעט די זייט
שבת חיי שרה איז דער באקאנטער קיבוץ אין חברון
ציון / קבר חברון

קומענדיקע יארצייט: 27 November 2027 (Shabbos Chayei Sarah) (5788)

The Torah does not give a single calendar date for the Avos. Chazal disagree whether the Avos were niftar in Tishrei or in Nisan (Rosh Hashanah 10b–11a). Later calendars sometimes list 1 Teves for Avraham Avinu; that exact day is not in the Gemara, and some mekubalim speak of Teves only as the month. A tradition that Avraham's yahrzeit is on Shavuos was not found in the sources used for this page, so it is not listed. The well-known time people gather in Chevron is Shabbos Parshas Chayei Sarah, when the purchase of the me'arah is read.

שיקט א קוויטל צו דעם קבר

ביאגראפיע

מערת המכפלה אין חברון איז דער קבר פון די אבות און אמהות: אברהם און שרה, יצחק און רבקה, יעקב און לאה. די תורה אליין שרייבט דאס. אברהם אבינו האט געקויפט די מערה און דאס פעלד ביי עפרון החתי, אין קרית ארבע היא חברון, פאר א קבורה פאר שרה אמנו (בראשית כ״ג). יצחק און ישמעאל האבן דארטן באגראבן אברהם (כ״ה:ט). יצחק איז נפטר געווארן אין חברון און עשו מיט יעקב האבן אים באגראבן (ל״ה:כ״ז–כ״ט). פאר זיין פטירה האט יעקב אבינו געהייסן מען זאל אים באגראבן אין דער מערה מיט זיינע עלטערן, און ער האט געזאגט אז ער האט שוין דארטן באגראבן לאה (מ״ט:כ״ט–ל״א). יוסף און זיינע ברידער האבן מקיים געווען די צוואה (נ:י״ג). רחל אמנו ליגט נישט דא; די תורה זאגט אז מען האט זי באגראבן אויפן וועג קיין אפרת, היא בית לחם (ל״ה:י״ט, מ״ח:ז).

א מסורה פון חז״ל, וואס שטייט נישט אין יענע פסוקים, איז אז אדם וחוה ליגן אויך אין דער מערה. מען ברענגט דאס אין עירובין נ״ג ע״א און בבא בתרא נ״ח ע״א, ביים מעשה פון רבי בנאה וואס האט מסומן געווען די מערות, און אין שפעטערדיקע מדרשים און זוהר. אויף דער זייט דערמאנט מען דאס נאר אלס מסורה פון חז״ל, נישט אלס א פסוק.

די חדרים וואס מען זעט היינט האלטן קנוטאפן — אנדענק־אוהלים איבער די מסורה׳דיקע קברים. די מערות אליין, אונטערן בנין, זענען שוין לאנג נישט אפן פאר א געוויינלעכן אריינגאנג. א שליח אין חברון ברענגט אייער קוויטל און שיקט צוריק א בילד, ווי ביי די אנדערע קברים אויף דער זייט.

עס איז נישטא קיין איין מסכמת׳דיקע יארצייט פאר די אבות. אין ראש השנה י׳ ע״ב–י״א ע״א האלט רבי אליעזר אז די אבות זענען נפטר געווארן אין תשרי, און רבי יהושע אין ניסן; קיינער זאגט נישט דעם טאג אינעם חודש. דער באקאנטער קיבוץ היינט איז שבת חיי שרה אין חברון. דער נוסח פונעם קוויטל איז ווי אומעטום: יעדער נאמען, בן אדער בת נאמען פון דער מוטער, מיט א בקשה, מתפלל בזכות האבות והאמהות.

היסטארישער הינטערגרונט

דער גרויסער שטיינערנער בנין איבער דער מערה ווערט בדרך כלל צוגעשריבן צו הורדוס, אין ערשטן יארהונדערט לפנה״ס, מיט ווענט פונעם זעלבן מין ווי די סטיר־ווענט פון הר הבית. שפעטער האט מען דעם קאמפאונד געניצט אלס א קלויסטער און אלס א מעטשעט. אונטער די מאמלוקן, פון סולטאן בייבארס אין די 1260ער, האט מען נישט־מוסלמענער נישט אריינגעלאזט; אידן האבן געטארט נאר ביז א טרעפּ אויף דער מזרח־טרעפּ — שפעטער דער זיבעטער טרעפּ — ביז תשכ״ז, ווען חברון איז געקומען אונטער ישראל׳דיקן קאנטראל און אידן האבן ווידער געקענט אריינגיין. חברון האט געהאט א אידישע קהילה דורות לאנג, איינע פון די פיר הייליקע שטעט. אין די פרעות פון אויגוסט 1929 האט מען דערהרג׳עט זיבן־און־זעכציק אידן אין חברון, און די אלטע קהילה איז צעבראכן געווארן. נאך תשכ״ז איז א אידישע אנוועזנהייט צוריקגעקומען, כולל קרית ארבע (1968). היינט ניצן אידן און מוסלמענער דעם קאמפאונד, און צו טייל חדרים, כולל דעם זאל פון יצחק און רבקה, איז דער צוטריט באגרענעצט אויף געוויסע טעג.

קוויטל

שיקט א קוויטל צו מערת המכפלה

שרייבט די נעמען און אייער בקשה. דאס קוויטל וועט מען ברענגען צו דעם קבר. א פדיון פון אכצן דאלאר אדער מער גייט מיט; איר קלייבט אויס דעם סכום, און מען פירט אייך צו א זיכערער צאל־זייט. דער שליח קריגט דאס קוויטל ערשט ווען דער פדיון איז אנגעקומען.

אויפן קוויטל שרייבט מען אייער נאמען, בן אדער בת נאמען פון דער מוטער. לשון קודש איז בעסער, ענגליש איז אויך גוט.

נאך נעמען אויפן קוויטל (נישט מוז)

לייגט צו נאך נעמען וואס זאלן שטיין אויף דעם קוויטל, יעדער מיט דער מוטער׳ס נאמען.

וועלכן קבר אדער ארט

מערת המכפלה — חברון

דאס קוויטל וועט מען ברענגען צו דעם קבר.

די בקשה (א קעפל, נישט מוז)

א פדיון נפש פון אכצן דאלאר אדער מער גייט מיטן קוויטל. עס איז נישטא קיין העכסטער סכום. וועלט אויס איינעם פון די סכומים אונטן, אדער שרייבט אריין אן אנדער סכום, אבי לכל הפחות אכצן דאלאר. נאכן שיקן דעם פארעם פירט מען אייך צו א זיכערער צאל־זייט. דער שליח קריגט דאס קוויטל ערשט ווען דער פדיון איז אנגעקומען.

דער פדיון איז לכל הפחות אכצן דאלאר. ביטע שרייבט אריין $18 אדער מער.

נאכן ברענגען דאס קוויטל צום ציון, וועט איר באקומען א בילד דערפון דארטן. אויפן בילד זעט מען דאס קוויטל צונויפגעלייגט, אדער מיטן נומער, אז די תפילה אליין זאל נישט זיין קלאר צום ליינען.

מען פירט אייך צו א זיכערער Stripe צאל־זייט פארן סכום וואס איר שרייבט אריין. דער שליח קריגט דאס דרוקבארע קוויטל ערשט נאכן פדיון.

מיטן שיקן א קוויטל מסכים איר אז מיר מעגן ניצן אייער אימעיל און די נעמען נאר צו מקיים זיין די בקשה און זיך קאנטאקטן מיט אייך. מיר פארקויפן נישט די אינפארמאציע. זעט אונזער פריוואטקייט־נאטיץ.

זעט דעם דרוקבארן קוויטל
דער פארעם איז גרייט. אין דעם דראפט זענען די שליסלען פאר Stripe און אימעיל נאך פלאצהאלטערס, דערפאר נעמט מען נישט קיין קארטל און מען שיקט נישט קיין אימעיל. נאכן שיקן קענט איר אראפלאדן דעם PDF.